6. 裡面與外面Inside and Outside

lightbringer

所以，失落的根本在哪裡？新方向在哪裡？或許如果我們先指出自己的本質，對於尋找根本會有幫助。現在讓我們來創造一個實用的人類模式，想像人類的心智如同一顆大洋蔥，有著一層又一層的結構，讓我們從裡到外來看。

核心自我

我們是自身經驗的總合，沒有限制。核心自我由以下元素組成：

我們有意識的思想；
曾表達過的感情；
所有經歷的夢，不管記不記得；
所有前世活動。

動物下意識

這一層意識是最難控制的，我們以為必須仰賴它，否則，我們不能保持人類的型態。以生理學而言，它包括哺乳類的腦、爬蟲類的腦以及緣腦。

意識心

這一層可以稱為“你認為你是什麼”，這跟明瞭你是什麼，是完全不同的兩件事。因為核心自我只有一部分可以被意識心辨識，所以其中有許多扭曲，加上信仰系統，這一層變得更加複雜，如同一個迷宮。難怪許多人，找不到一個清晰的出口。

外部心智

這一層表示“我們認為，別人會如何看待我們”。一部份來自我們的直覺，一部份來自我們的感官與分析能力，這兩部分混在一起，常使我們感到混亂。文化對這一層的影響力很大。

心智的角色

向外移動，來到心智的皮膚，“你想要別人怎麼看待你”。通常這標準由世界的需求與接受性決定，偶而核心自我的渴望會淩駕之上。比較慘的狀況是，內層的訊息永遠傳不出來，即使承受極大的壓力，這樣的人總是表情嚴肅，冷靜。

心智的放射

最外面一層，比你預期的要大上許多。包含其它人對你的想法，想像在任何時空，他人對你的想法，你大概可以知道這規模有多大。

大略瞭解人類心智的模式之後，如果我們集中焦點在核心自我上，似乎可以使我們不一樣的大綱更為銳利。現在這裡有些核心自我的常見特徵，嚴格說，是人類特有的，茲列舉如下，不分重要順序：

情感

任何情感的表達：憂傷、快樂、憤怒、悲痛、狂喜、憎恨、得意洋洋、沮喪等等，都是很主觀、自發性的行為。關鍵是去體驗它，隨後學習去掌控它。

同理心

同理心是認知到整體性超越物種的差異，同情與憐憫是染上不同情緒的同理心特別版。

溫柔的笑容

笑容直接來自核心自我，它可以稱為非語言溝通的一種。臉上的笑容仿佛是回應著說“知道了，很清楚！”有時候，言語無法表達的，一個笑容就足以表現。

大笑

另一個直接來自核心自我的動力。可以讓人卸下武裝，無法以文字精確加以解釋。“歡喜
”與“有趣”都嫌太平凡。

欣賞美

這純粹來自核心自我。不只是欣賞地球生態之美，也欣賞人類心靈的創作，從高聳的橋樑到合唱團的樂聲，從雄偉的建築，到各式各樣的表演。人類心智無法抗拒的，資訊/經驗收集過程。

想家

一句話形容“告訴我回家(Home)的路。”(譯注：這裡的“家”應該是指靈魂的故鄉)

溫和的觸摸

觸碰，而非緊抓，輕拍，而非出拳，撫摸，而非推擠。即使是動物，都知道其中的差異。

不具名的給予

展現核心自我的真實行動，服務他人而不求回報或認同。

思考

人類是思考者，我們發明、創新、透過偉大的處理器，心智。好奇心，是促成改變的偉大催化劑。

大愛

這一項是全世界都有興趣的，也最常被人曲解、誤解。我們有必要以接近理性的層面來看待它。首先，引用我朋友的一段話，作為一個開始：“愛不能被教導，不能被購買。愛不能被學習。它可能被層層覆蓋，或是被昇華，但它永遠不會被摧毀。一個健全的個人恒常地，給予愛，接收愛。”

由於世人過度注重性刺激與羅曼史，許多人宣稱經歷到大愛，事實上不然。惟有透過生命經驗的分享，才能體驗到它。

最顯而易見的大愛應該是母愛。它通過無數考驗，雖然一些傳統嚴重覆蓋其本來面目。大愛是核心自我最精緻的精華。

回顧這一些，我認為，找尋失落的根本已經有了清楚的方向-核心自我。但，你如何真正知道你自己？


【 · 發佈:於瑤　 2004-11-14 19:56 】